一、唯物論：唯物論者的宇宙觀肯定物質(zhì)是宇宙中最基本的東西，認為沒有物質(zhì)就沒有世界。他們認為人也是物質(zhì)的一部分。他們認為，如果人沒有心臟或大腦，就不能思考，因此思維必須依賴于物質(zhì)的身體。所以當人死亡時，肉體消亡，精神也隨之消失。因此，他們不承認宇宙中存在所謂的精神。他們進一步認為宇宙中的任何活動都是由于物質(zhì)的活動引起的。因果關(guān)系、條理、時間、空間等等也不過是物理特性，人們不能憑空創(chuàng)造出物理定律。從這一點來看，自然的原理不依賴于人類，而是獨立存在的。

第二、唯心論：唯心論者認為精神是宇宙的根本，宇宙中的一切事物都來源于精神。這種精神作用在人身上表現(xiàn)為觀念，在物體上表現(xiàn)為力。人類之所以能夠了解宇宙，是因為持有最真實的觀念。精神具有如此的重要性，所以宇宙的發(fā)展是合理的。有物質(zhì)就有精神，精神是物體存在的原因，它們本身具有條理性。我們宇宙中的一切都有精神，都有條理性，所以能夠相互協(xié)調(diào)，沒有混亂。

三、心物二元論：這派學者認為宇宙根本上是心與物的兩個相異的性質(zhì)。心與物在宇宙中有各自獨立的特性，它們不能合并或附屬，它們本身就是實體。因此，這派學者的觀點經(jīng)常從心物關(guān)系轉(zhuǎn)為身心關(guān)系。他們認為思維和物質(zhì)是按照不同的過程運行的，身體和物質(zhì)只是結(jié)合而不是合并。

四、多元論：與一元論相反，多元論認為宇宙的構(gòu)成要素不是一個，而是多個。因為宇宙中萬物的本質(zhì)是多樣的，所以才有許多不同的現(xiàn)象。這些不同的現(xiàn)象是由于不同的來源，而不是所有現(xiàn)象都是由某個根源演變而來的。

熱點：元新宇宙觀 元宇宙觀眾 其二元宇宙 元宇宙二期 元宇宙二級