2022年2月28日，橫琴數字鏈數字金融研究院學術技術委員會主席朱嘉明教授在《元宇宙與碳中和》新書發(fā)布會上發(fā)表了題為《元宇宙探索呼喚理性——避免元宇宙成為它的繁榮和死亡的講話。朱教授提出:
今天我談論元宇宙探索呼吁理性，希望你真正進入一個新階段，在激情和熱情之后形成新的認知；元宇宙作為歷史困難的工程，作為幾代人的可持續(xù)事業(yè)；反對元宇宙的粗俗或媚俗傾向，導致審美疲勞；實驗和實踐；避免元宇宙‘它的興旺發(fā)達，它的死亡也是如此’一陣風潮。
以下是演講全文：
元宇宙探索呼喚理性
首先，今天的會議很可能是在過去的一年里討論元宇宙領域的里程碑式會議。今天，當我以極大的激情討論和理解元宇宙時，我們必須在現實世界中生存，我們需要同時感受到虛擬和現實兩個不同的相關世界。此時此刻，我們在北京討論了元宇宙和碳中和，世界上還有戰(zhàn)爭，人類還沒有擺脫核戰(zhàn)爭的威脅。因此，我們現在已經開始生活在虛擬和現實的二元世界中，這是前所未有的復雜。
關于元宇宙的性質，有一個英文短語叫all in。這個短語非常準確：元宇宙可以包裹一切，所有的物理和虛擬系統(tǒng)都可以通過數字和虛擬現實技術包含在元宇宙中。對于元宇宙來說，由于一切，它構成了一個巨大的悖論和挑戰(zhàn)——因為一切都意味著無限的責任。
因此，元宇宙的思考和討論不僅需要想象力、激情和浪漫，還需要理性、嚴肅和嚴肅的態(tài)度。接下來，我將討論三個問題：
第一個問題:為什么需要元宇宙？
為什元宇宙獲得全球性，跨界、跨世代、跨種族和超越社會階層的關注和參與？根本的原因是：現實世界問題太多，積重難返。所有現實世界中的問題，已經不能夠在已有的框架和已有的基本維度中解決了；唯有改變框架，提高維度，進而解決現實世界的問題。這是真正造成元宇宙爆炸或者元宇宙沖擊波的根源所在。
在人類歷史上，每一次進步實際上都是在危機和超越危機中實現的。每次危機深化到一定程度，都不可能在原有的模式和維度下得到解決。人類需要建立一個新的模式，擴大維度來解決危機，才能進入一個新的階段。為什么人類從農業(yè)社會到工業(yè)社會，從工業(yè)社會到信息社會？這是因為農業(yè)社會遇到的問題，農業(yè)社會不能解決，工業(yè)社會；工業(yè)社會不能解決一些問題，有信息社會。
現實世界中真正的問題是什么？是傳統(tǒng)的經濟增長模式進入了全面的困境。在我參與的20世紀80年代的《未來》系列中，我推薦和校對的一本書是羅馬俱樂部編寫的《增長的極限》。后來，這本書受到了許多人的批評，他們說羅馬俱樂部的預測是錯誤的——因為幾十年后，增長沒有達到極限。事實上，問題并不是那么簡單：問題是，書中預測增長有極限，但現在還沒有達到極限，這并不意味著永遠沒有極限。今天的真實情況是，人類的增長確實接近極限；接近極限的核心問題是人類經濟發(fā)展所需的資源和環(huán)境，不再支持原來的經濟增長模式。在這種情況下，人類必須提出所謂的可持續(xù)發(fā)展。
事實證明，傳統(tǒng)的物質生產不能繼續(xù)下去，因為環(huán)境難以支持。這場危機非常大。然而，人類很難擺脫慣性，所以危機繼續(xù)發(fā)生，危機疊加。如何解決霸權問題？如何解決通貨膨脹問題？幾十年來，沒有辦法取得根本性的突破。危機的趨勢是物質生產和制造能力越來越過剩。一方面，經典的貧困發(fā)生了變化，另一方面，新形式的貧富差距加劇。
簡而言之，人類已經進入了傳統(tǒng)經濟結構和系統(tǒng)無法繼續(xù)的歷史階段，需要新的思維、新的邏輯和新的模式。元宇宙出現在歷史時刻。雖然人們給了元宇宙很多想象力，甚至是浪漫主義，但元宇宙的真正功能是為人類提供新的選擇和新的替代品。這是元宇宙的起源，也是我們擁抱元宇宙的初衷。

第二個問題：如何深化元宇宙的探索和思考？
進入元宇宙，思考元宇宙，詮釋元宇宙，探索元宇宙，參與元宇宙，畢竟需要理性。在回歸理性時，我們需要不斷地改變角色，在對比中同理心。
首先，想象力和現實之間的對比。想象元宇宙和現實之間有多大的差距？這種差距無疑是巨大的——到目前為止還沒有看到元宇宙完全著陸的案例，也沒有辦法證明人們想象的元宇宙可以在現實中生根發(fā)芽。如何解決因為元宇宙和計算能力而對能源造成巨大差距的問題？我們只能把它作為一個長期的。
第二，理性與情感的對比。我們需要情感——如果沒有情感和激情，我們如何面對新事物？然而，情感并不能取代理性。元宇宙的未來是依賴于自下而上的操作，還是從上到下的理性設計？如果是后者，理性的標準和規(guī)則是什么？如何將合同精神引入元宇宙？所有這些都需要呼吁科學和理性。是時候讓元宇宙更需要科學和理性了。
第三，設計與修正的對比。提出的元宇宙方案或框架只能通過實際檢查發(fā)現誤差，然后進行修正和改進。這是一個設計、修正和重新設計的過程。
第四，定位與張力的對比。雖然人們對元宇宙有很多看法，但人們很可能低估了元宇宙的實際張力。只有在探索和實踐的過程中，在實事求是的過程中，才能回答這樣一個問題:元宇宙的邊界在哪里？新階段元宇宙不可逾越的制衡條件是什么？
第五，希望與危機的對比。一方面，我們對元宇宙充滿希望；另一方面，元宇宙很可能已經醞釀了一場危機。例如，人們是否有可能產生元宇宙的審美疲勞。因為，元宇宙說了這么多，實質性的突破滯后；風和小雨會導致信任元宇宙概念的危機——這是一個真正的邏輯。
因此，從現在開始，元宇宙已經進入了一個新的歷史階段。在這個階段，更需要務實、理性、實踐和合作。只有這樣，可持續(xù)的概念才能與元宇宙相結合，使元宇宙成為可持續(xù)發(fā)展的目標、框架和平臺。
第三個問題：元宇宙需要面對硬技術。
要實現元宇宙的真正突破，我們需要解決制衡元宇宙的核心技術問題。因為元宇宙本身就是硬技術和軟技術的結合系統(tǒng)。例如，元宇宙需要新能源技術問題；元宇宙大數據的存儲和分析；元宇宙需要標準系統(tǒng)問題，元宇宙需要新一代人工智能技術問題。為此，元宇宙需要更多的工程師、技術人員和企業(yè)家的干預，以及教育革命，以支持元宇宙完成一系列實質性的突破。以元宇宙電影為例，許多基本的技術困難是不可預測的，不能通過想象來解決，需要系統(tǒng)的技術發(fā)展、真正的資本投資和團隊貢獻。至于工業(yè)元宇宙，它更先進、更困難。
今天，我想談談元宇宙探索呼吁理性。我希望在激情和熱情之后，經過初步的理論討論，我們能真正進入一個新的階段，形成新的認知；元宇宙是一項歷史性的艱苦工程，是幾代人努力工作的可持續(xù)事業(yè)；反對元宇宙的庸俗或媚俗傾向，導致審美疲勞；實驗和實踐；避免元宇宙成為它的繁榮和死亡的趨勢。
謝謝大家。
石刻其興勃勃，其亡也是如此

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