□ 王敏搏 姚晨曦 王敏搏 李林格 白晨嘉（鄭州大學(xué)）

你是否在互聯(lián)網(wǎng)上見過這樣的圖片？近來，AI繪畫在藝術(shù)圈名聲大噪。隨著AI繪畫工具在生成圖片的質(zhì)量和速度上的顯著提升，以及國內(nèi)外多個(gè)作畫平臺先后向公眾開放，每天都有海量的AI生成圖片涌入互聯(lián)網(wǎng)，許多網(wǎng)友在社交媒體上分享自己使用AI繪畫生成的二次元圖片。網(wǎng)絡(luò)上，有關(guān)“AI作畫能否取代人類創(chuàng)作者”的話題屢屢引發(fā)熱議。其實(shí)我們無需過于擔(dān)憂，AI仍無法取代職業(yè)畫手。今天，我想和大家聊一聊這個(gè)話題。

首先，我想給大家介紹一下AI繪畫工具。它一般是指建立在人工智能算法基礎(chǔ)上，經(jīng)過深度學(xué)習(xí)，能夠根據(jù)用戶指令/自動(dòng)繪制出圖畫作品的軟件或平臺。這些軟件操作門檻低，你只需要輸入關(guān)鍵詞，選擇喜歡的藝術(shù)家風(fēng)格和繪畫形式，AI就能在短時(shí)間內(nèi)生成圖畫，這一便捷性的作畫方式受到人們的追捧。

實(shí)際上，AI作畫暴露出許多弱點(diǎn)。在作畫過程中，它難免會(huì)有一定的偏差。最經(jīng)典的例子便是AI不認(rèn)識三文魚。如果你試圖讓AI畫出三文魚，得到的圖畫卻是三文魚片，為何如此智能的AI 畫不出三文魚呢？這其實(shí)是與內(nèi)部數(shù)據(jù)庫有關(guān)，人類提供的數(shù)據(jù)庫中與三文魚相關(guān)的大多是三文魚片，自然AI只能根據(jù)數(shù)據(jù)庫中的內(nèi)容進(jìn)行制作，便畫出了三文魚片。網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于AI作畫無法理解人們輸入的指令，生成了令人啼笑皆非，不符合現(xiàn)實(shí)邏輯的事例還有很多。AI即使再智能，它仍然受到人類的控制，以人類提供的數(shù)據(jù)以人類認(rèn)知作為基礎(chǔ)去模仿，AI技術(shù)的發(fā)展還有很大的空間，也有其無法達(dá)到的目標(biāo)，技術(shù)不能解決一切問題。

作為具有高級智慧的人類，我們具有思維的能力，這是我們獨(dú)有的特性。在這一點(diǎn)上，AI無法學(xué)習(xí)也不可能具備這種能力。繪畫是一種藝術(shù)性的創(chuàng)作，一幅優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生是需要多種因素組合而成的，這需要畫師擁有精湛的繪畫技術(shù)，更重要的是要將人生經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人情感和藝術(shù)直覺融入進(jìn)去，為畫作注入獨(dú)特的靈魂。法國藝術(shù)史學(xué)家丹納指出，藝術(shù)作品的產(chǎn)生取決于時(shí)代精神和周圍的風(fēng)俗。藝術(shù)作品也傳遞著一個(gè)時(shí)代的文化精神。而AI作為一種工具性的技術(shù)，它沒有自己的情感意志和時(shí)代閱歷，它只能機(jī)械地重復(fù)人類設(shè)定的程序指令，制作出流水線般的圖畫，空洞且缺乏內(nèi)涵，這是由它的技術(shù)屬性所決定的，這也決定了AI作畫無法創(chuàng)作出觸及人類心靈的畫作。藝術(shù)具有極強(qiáng)的主觀判斷性，其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是由人類制定的，我們?nèi)匀徽莆罩囆g(shù)欣賞的主動(dòng)權(quán)。所以，AI作畫技術(shù)無法真正取代人類畫師，霸占藝術(shù)領(lǐng)域。因此，我們無需過度擔(dān)憂。

可以看到的是，不管是之前的AI下棋、AI作詩，還是現(xiàn)在的AI作畫，新技術(shù)的發(fā)展過程始終伴隨著問題和爭議，這是不可避免的。我們要認(rèn)識到的是，人類具有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，與其擔(dān)憂AI取代人類，不如更好地利用它，比如一些畫師積極擁抱AI作畫工具，將其作為輔助工具來提升自己的作畫效率。用好技術(shù)造福人類，我想這才是我們發(fā)揮智慧進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的目的吧！

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