歷史潮流、建墻政策
肖風(fēng)講到，原宇宙其實是人類的一種數(shù)字生存的新形態(tài)。數(shù)字生存的生活形態(tài)的發(fā)展，它很大可能會重現(xiàn)所有人類在物理世界里走過的路：從原始的共產(chǎn)主義走到封建主義，再走到現(xiàn)代社會主義。
原始的共產(chǎn)主義走到封建的時候，諸侯王國一個人有一塊土地，彼此之間土地、資產(chǎn)、人口、人才、技術(shù)等等，都不能自由流通。
到了現(xiàn)代社會之后，首先從英國發(fā)軔，最主要的對封建制度的打破，就是在于要求生產(chǎn)要素高速地自由流動。
在這樣的社會形態(tài)里面，所有資源會更高速地集中到先進生產(chǎn)力的方向去，產(chǎn)出更高的價值，同時還有更快的能力積累價值，從而對周圍那些落后國家形成碾壓式的優(yōu)勢，這是英國成長的故事。
周圍其他國家的選擇無非兩點，要么被毀滅掉，要么跟著進化，變成他的伙伴。
我相信在這個數(shù)字生存狀態(tài)里，也是一模一樣。當(dāng)今已經(jīng)封建割據(jù)成型的“巨大王國”平臺們是不舍得拿它的用戶跟數(shù)據(jù)資產(chǎn)進行遷移的，所以它會想盡一切辦法，不讓這些生產(chǎn)要素互相流動，這就是它現(xiàn)在在做的。
但是如果有些平臺主動銳意改革，促進價值跟信息的流通，那么它的成長、它的價值增長、價值創(chuàng)造就會遠(yuǎn)超過那些僵化的平臺，最終形成碾壓式的優(yōu)勢。
如果你不做，會有革命性的人來做新的東西，把你們?nèi)磕雺旱簟?br>世界文明進展的歷史浩浩蕩蕩，是不可阻擋的。

人類行為模式的變化
在元宇宙里面，一旦人的意識可以上傳，那么必然將出現(xiàn)的一個問題就是，將來活在元宇宙的阿凡達(dá)算不算是個人？怎么界定？他一旦意識到自己永生了會出現(xiàn)什么問題？
另外一方面，元宇宙中的殺戮和傷害怎么定義？這些都會是大問題。
無我才能大我
首先我想討論的，是中心化和去中心化的問題。
我個人完全不相信元宇宙未來全部是去中心化的，它一定是個去中心化的基礎(chǔ)設(shè)施，再加上一些高效善治的中心化的平臺組合而成的。
這個平臺如果是國家做的，就是數(shù)字國土；如果是企業(yè)做的，就是聯(lián)盟鏈或者私有鏈等等。但底層的價值一定是儲存在沒有實際控制人的公鏈。
高山書院的很多同學(xué)在運營的互聯(lián)網(wǎng)公司都是中心化的，在元宇宙的沖擊下，公司的進化方向是什么呢？或者有的同學(xué)想要在元宇宙里創(chuàng)辦新的企業(yè)，那創(chuàng)業(yè)的方向是什么？在這里我給大家提幾個比較重要的建議。
首先，一定要致力于減少創(chuàng)始人和資本對整個平臺的實際控制力。
要把控制力要逐步地分散出去，尤其是要讓整個商業(yè)所有的利益參與者共同來決定規(guī)則的制定和修改，這點是非常重要的，不是你的權(quán)力越大越好，權(quán)力越大越權(quán)集中，跟你玩的人就越少，規(guī)模越小，消失的就越快。
第二，要致力于更多的UGC。不要試圖利用資本來碾壓創(chuàng)造力，相反，要利用資本營造更好的善治土壤，讓內(nèi)容創(chuàng)造者永久地享受他的身份跟資產(chǎn)，并且更大比例地分享新創(chuàng)造的價值。只有通過UGC的方式，平臺才能夠繁榮。
第三，要最大限度的利用元宇宙自帶金融工具的優(yōu)勢，從一開始或者盡早的把價值分配模式引入到商業(yè)模式里去，如果沒這個，將來也很難進化。
第四，要持續(xù)地往DAO的組織形態(tài)去進化。你要留住一個有創(chuàng)造力的人，要讓創(chuàng)造價值的人源源不斷地加入你，最好的方式就是用DAO的方式去組織。
總而言之，越是把自己的角色放小，越是放到無我的境界，才越能做大。

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