1739年，蘇格蘭哲學(xué)家休謨（David Hume）寫道，公民政府的起源，是因?yàn)椤溉藗儫o法從根本上救治自己或他人的靈魂之狹隘，（這種狹隘）導(dǎo)致人們舍遠(yuǎn)圖近」。

休謨相信，政府機(jī)構(gòu)——比如政治代表和議會(huì)辯論，有助于緩和我們沖動(dòng)、自私的欲望，促進(jìn)社會(huì)的長期利益和福祉。同樣，完善的民主制度也無疑會(huì)促進(jìn)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的長期發(fā)展。

區(qū)塊鏈治理方式的演化與人類社會(huì)民主制度的發(fā)展具有高度的相似性。那么從鏈下到鏈上，什么樣的治理方式是更加民主的？

比特幣和希臘式民主

作為一個(gè)極客實(shí)踐項(xiàng)目，比特幣脫胎于一個(gè)匿名的密碼學(xué)主題極客郵件列表。現(xiàn)在我們知道，這個(gè)被稱為密碼朋克的小團(tuán)體內(nèi)包括了詹姆斯·A·唐納德（James A. Donald）、雷·迪林格（Ray Dillinger）等一系列負(fù)有盛名的密碼學(xué)科學(xué)家。

作為一個(gè)小圈子討論的產(chǎn)物，比特幣一直保持著鏈下治理的模式：使用者在鏈下的郵件列表或論壇中討論比特幣的改進(jìn)方向，并最終將改進(jìn)補(bǔ)丁應(yīng)用到比特幣網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。

比特幣采用的鏈下治理方式是BIP（Bitcoin Improvement Proposals，比特幣改進(jìn)提案）。任何人都可以提交一份針對(duì)比特幣的改進(jìn)提案，并在社區(qū)中進(jìn)行討論。如果一份提案被大多數(shù)社區(qū)成員接受，改進(jìn)代碼就會(huì)被部署到所有礦機(jī)上。

但這種方式總會(huì)導(dǎo)致各種各樣的分歧，最糟糕的結(jié)果就是導(dǎo)致硬分叉：比特幣現(xiàn)金、比特幣

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