元宇宙描述了一個未來持久化和去中心化的在線三維虛擬環(huán)境，可以通過虛擬現(xiàn)實眼鏡、增強現(xiàn)實眼鏡、手機、個人電腦和電子游戲機等設(shè)備進入。

元宇宙一詞最初出現(xiàn)在1992年的科幻小說中，描繪了一個龐大的虛擬現(xiàn)實世界，人們在其中用數(shù)字化身來控制和競爭提高地位。雖然看起來超前，但這啟發(fā)了人們對未來世界的思考。

美國數(shù)學(xué)家和計算機專家弗諾·文奇教授被認(rèn)為是“元宇宙”這一概念的主要來源。他在1981年的小說《真名實姓》中構(gòu)想了通過腦機接口進入和體驗虛擬世界的創(chuàng)新想法。

元宇宙的發(fā)展離不開六大支撐技術(shù)的思考。元宇宙如何與現(xiàn)實社會統(tǒng)一、虛擬場景如何延伸到現(xiàn)實場景、如何保障生命安全、元宇宙中的時間概念和空間概念等都需要明確。

元宇宙的突破首先從虛擬社交和基于社交的游戲開始。由于人類無法解決生理永存的問題，元宇宙中的人們可以在虛擬世界中滿足情感需求，并擁有豐富的虛擬資源。當(dāng)他們離開元宇宙回到現(xiàn)實世界后，如何應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實將決定元宇宙的未來。實現(xiàn)元宇宙需要人體機體的永生和安全保護。

元宇宙中的社會秩序應(yīng)符合倫理道德，血緣關(guān)系和社會關(guān)系的基本規(guī)則應(yīng)一致。元宇宙可以創(chuàng)造虛擬人物，既可以是現(xiàn)實人物的映射，也可以是虛擬對象。對于映射現(xiàn)實人物，不必詳細(xì)描述其倫理道德；對于單純的虛擬對象，需要定義一系列倫理屬性。要實現(xiàn)真正的元宇宙，需要社會學(xué)家設(shè)計一套社會規(guī)則。

高自由度不意味著行為不受約束，高開放度也并非無限泛化。在去中心化的框架中構(gòu)建元宇宙的倫理框架共識需要從多個視角進行探索。

元宇宙中的經(jīng)濟行為運轉(zhuǎn)規(guī)則，主要收益來源于生理和精神兩個方面。如果元宇宙只是創(chuàng)造的虛擬世界，則以精神消費為主。要實現(xiàn)元宇宙與現(xiàn)實世界的經(jīng)濟循環(huán)，需要由主權(quán)國家和資本制定經(jīng)濟規(guī)則，但這也有可能引發(fā)世界重構(gòu)和潛在的沖突。

元宇宙中的法律法規(guī)需要對人的行為進行約束，并根據(jù)元宇宙的特點設(shè)計量刑和責(zé)任。需要注意的是，元宇宙中的生物有生死限制，不能復(fù)活，因為復(fù)活會使其變成現(xiàn)實意義上的游戲。真正的元宇宙應(yīng)該是人的精神生存空間。

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