劉慈欣在《三體》中構(gòu)建過宇宙社會學(xué)。
從兩條不證自明的基本公理出發(fā)：
一、生存是文明的第一需要。
二、文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙物質(zhì)總量保持不變。
同時引入兩個概念——猜疑鏈和技術(shù)爆炸，最終推導(dǎo)出以下場景：
每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間……他必須小心，因為林中到處都有同類，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，只做一件事：開槍消滅之？在整個宇宙中，他人就是地獄。
這就是很多科學(xué)家都認(rèn)可的“黑暗森林”理論，雖然它僅僅是科幻設(shè)定。
那元宇宙呢，它的社會學(xué)又將是一種什么樣的圖景？
要講清楚“元宇宙社會學(xué)”并不容易，這是一個系列話題。
但不管有多復(fù)雜，首先要討論的是它的主體——人。
元宇宙中的“人”
元宇宙中的人不再將黑白黃棕顏色來劃分人類，也不再以疆域來定義民族，它有各種信息域的劃分，簡單分類如下：
虛擬的假人
事實(shí)上，所有真實(shí)的人在元宇宙中，都有自己的多重虛擬映射，產(chǎn)生了虛擬數(shù)據(jù)身份。
真實(shí)的你貧窮，你的虛擬身份可以是富貴的蝙蝠俠；
真實(shí)的你矮小，你的虛擬身份可以是高大威猛的浩克；
真實(shí)的你乏味，你的虛擬身份可以是藝術(shù)天才；
......

更重要的是，滿腹情操的你在日復(fù)一日的重復(fù)枯燥的生活中，你的多個虛擬身份可以展示你內(nèi)心豐富的想象力，你可以自己設(shè)計身份、元宇宙世界。
不過，影子再好看、再有意思，終究是真實(shí)的你的影子，不是你本身。
怎么能真正活在元宇宙中？
意識上傳的真人
腦機(jī)連接：《黑客帝國》
未來腦機(jī)、身機(jī)連接技術(shù)成形后，傳感器直接和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連上，這就不是虛擬了，而是實(shí)實(shí)在在的感受了，進(jìn)入虛擬數(shù)字世界的你，是“真”的。
更換身體：《阿凡達(dá)》
腦機(jī)連接技術(shù)進(jìn)一步成熟，可以把一個人的意識和記憶下載、上傳到另一具肉體、機(jī)器；甚至電腦上面，活在電腦上，開機(jī)醒來關(guān)機(jī)休息，在元宇宙中自由活動。
徹底進(jìn)入數(shù)字世界：《超體》
寄居在電腦芯片上，不如徹底放飛自我，放棄硅基殼，融入永不斷電的網(wǎng)絡(luò)之中，猶如修道成功后的登仙，永生不死。

不過，無論是腦機(jī)連接還是阿凡達(dá)，都是以人為模板，以人的意識為主體，他們是從真實(shí)世界移居到元宇宙的移民，不是原住民。
原住民AI數(shù)字人
AI數(shù)字人一開始就是程序設(shè)計而成，沒有真實(shí)的碳基或硅基身體，不受到任何束縛，原則上可以在元宇宙中遨游。它們是元宇宙的原住民，不是移民。
比如百度APP上新近推出的數(shù)字人，具備語音對話交互，識別用戶需求，喚起各類生活服務(wù)等實(shí)用功能。

AI數(shù)字人由于擺托了肉身的束縛，只受到數(shù)學(xué)規(guī)律的限制，而數(shù)學(xué)的世界更抽象，這意味著AI數(shù)字人的能力將以數(shù)學(xué)為邊界，而不以物理為邊界，它們的未來，將極大影響元宇宙內(nèi)部的權(quán)力格局。
元宇宙里的終極博弈
元宇宙是人類創(chuàng)造出的“新世界”，它既非天堂，亦非地獄，與現(xiàn)實(shí)世界一樣，充滿了利益糾葛和權(quán)力斗爭。
做一點(diǎn)推測，未來元宇宙中的下列博弈現(xiàn)象極為常見：
烏合之眾的極樂狂歡：一九定律
刺激豐富，體驗極致，在元宇宙中能保持清醒的人會越來越少；
元宇宙沉浸程度比現(xiàn)實(shí)社會游戲更深，時間一久，偏理性的人和偏感性的人的分布，就會從二八定律變成一九定律。
元宇宙的技術(shù)將實(shí)現(xiàn)感官享樂主義，各種小宇宙就是寺廟和教堂，烏合之眾是它的狂熱粉絲和朝拜者。
那么，元宇宙的牧師和神會是誰？
高級玩家的暗宇宙
頂尖程序員、天才科學(xué)家等元宇宙的高級玩家，他們發(fā)現(xiàn)元宇宙被烏合之眾占領(lǐng)，無法實(shí)現(xiàn)當(dāng)初建設(shè)元宇宙的夢想，一個人人自由、互相開放的“美麗新世界”。
這些人在元宇宙的隱秘節(jié)點(diǎn)，通過多層數(shù)鏈接，建立暗宇宙，只有少數(shù)人能夠通過自己的發(fā)現(xiàn)、審查、注冊進(jìn)入暗宇宙。
高級玩家結(jié)成團(tuán)體，成了元宇宙背后的操控人。

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